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“原宪桑枢”喻指安贫乐道。
唐宪宗元和初年,30岁的诗人贾岛抱着“十年磨一剑,霜刃未曾试”的豪气,来到长安参加科举,然而时运不济,屡试不中,考到60岁了也没考上,被人称为“举场十恶”。到之后,贾岛为生活所迫,不得不到田野里去摘野菜充饥。
唐代诗人孟郊一生贫困潦倒。41岁入长安赶考落榜,情绪十分沮丧,说自己的心被刀割伤了。43岁再考又落榜了,晚上睡不着觉,要起来感叹多次,连梦都不能作完整。46岁时才考上,高兴的写道“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,但是由于不善交际,四年后才得了个县尉的小官,64岁时贫病而死。
杜甫说“文章憎命达,魑魅喜人过”,说命运要磨练磨练文章写得好的人。
“文章憎命”形容有才能的人遭遇不好。A06B-6141-H026#H580备件A06B-6141-H026#H580备件A06B-6141-H026#H580备件
通达事理的人明白天下就是那么一回事,因此不会为了得到什么而个性追求,做起事来总是心平气和。总是心平气和去做事的人,会渐渐体察到这个道理,体察到了,也就离道不远了。做而无求。
不明白这个道理而劳心费神的人,叫做‘朝三’。什么叫‘朝三’呢?有一个养猴子的人给猴子喂栗子吃,说:“早上三颗,晚上四颗。”猴子都十分生气。主人便说:“既然这样,那么早上四颗,晚上三颗好了。”猴子们都很高兴。实质没有什么差异,只是情绪发生了改变。
所以圣人没有高兴和不高兴的,只是随自然规律而行,我是我,事情是事情。
“朝三暮四”告诫人们要注重实际,防止被表面假象蒙骗。现指人说话、办事反复无常、经常变卦。
孔子周游列国,到了卫国匡城,被人包围了好几圈,孔子的琴声和歌声一向没有停过。子路跑进去见孔子,说:“老师怎样还有闲情弹琴唱歌呢?”
孔子说:“仲由,让我来告诉你吧!我想摆脱困境已经很久了,可还是不能避免,这是天命阿。我想寻求通达已经很久了,结果还是不行,这是时运不济阿。碰上了尧舜那个时代,天下没有失意的人,这并不是人们的智慧高明;碰上了桀纣那个时代,天下没有得意的人,这也并不是人们的智慧低下,是时势造成这样的。那在水里行走不怕蛟龙的,是渔夫的勇气;在陆地行走不怕犀牛、老虎的,是猎人的勇气;雪白的刀子架在面前,把死亡看做和生存没有区别的,是壮士的勇气;明白穷困是命运,明白通达需要时机,面临大灾难而不会畏惧的,需要圣人的勇气。仲由阿,安静些吧!我的命运已经上天已经安排好了。”Siemens
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